Livre d’Hermès : argument du dixième dialogue

Corpus Hermeticum de 1557

Livre d’Hermès Trismégiste, le Corpus Hermeticum, version XVIème siècle : Hermès et argument du dixième dialogue.

Traduction par Cristale :

Argument du dixième dialogue.

le dixième dit que Dieu est toutes choses, lesquelles toutesfoys une chacune à part soy retiennent par participation leur nature et proprieté.

Que Dieu neantmoins est le pere, et le souverain bien, en tant qu’il est toutes choses. Il traicte en apres du ravissement de l’ame en silence, en disant n’estre licite ny permis reveler ce que lon voyt des yeux de l’entendement.

Touchant ce qu’il aiouste de la transformation des animaux, ce que s’ensuyt puis apres declare assez falloir suyvre non la fiction des parolles, ains l’allegorie de la fiction, quand il dit. Il n’y a autre corps que l’humain, qui puisse l’ame humaine recevoir, et n’est licite que l’ame raisonnable tombe en quelque corps de celle qui est irraisonnable. Et un peu apres. Telle est la digne punition de nature, non telle que toy, mon fils, à l’aventure, ou quelques autres estiment : aux quels il semble que lors que nostre ame est despouillée de ceste figure humaine, qu’elle retourne, et degenere en corps es bestes brutes. Car tel erreur est par trop meschant, et miserable.

Au regard de ce qu’il dit que l’ame de l’enfant se voyt et contemple soy mesme, premier qu’elle tombe en ce corps mortel, y prennent esgard ceux qui avecques obstination defendent que l’entendemênt et intelligence est cachée en elle.