Livre d’Hermès : argument du septième chapitre

Corpus hermeticum de 1557

Livre d’Hermès Trismégiste, le Corpus Hermeticum, version XVIème siècle : Hermès et l’argument du septième chapitre.

Traduction par Cristale :

Argument du septième chapitre.

qui viendront apres nous Trismegiste ?

TRISMEGISTE : Eux deceuz par l’imposture des Sophistes, avecques desdaing et mespris se destourneront de la vraye, et saincte philosophie. Car d’adorer Dieu avecques simplesse d’esprit, d’honorer et reverer ses oeuvres, de rendre finablement action de graces à sa volonté (qui est la seule pleine de toute doulceur et bonté) est la philosophie, de nulle facheuse curiosité d’esprit violée, et corrompuë. Soit iusques icy traité de ces choses.

L’argument du septiesme chapitre.

Le septiesme contient de la creation du monde : de la matiere, de l’esprit qui la suyt et accompaigne, et du lieu toutes choses ont esté faictes et crées : ce qui est une philosophie occulte.

Il ditct que toues choses mondaines sont au monde contenues, et le monde en Dieu. Il appelle lieu, le poinct de la matiere ; ce que l’incite à dire, et estre d’opinion que le lieu du monde ne fut oncques né : mais que le monde l’a esté, en ayant esgard à l’oeuvre des creatures : et fine l’a point esté en prenant garde à leur ouvrier et createur : cCar Hylé (dit il) et l’esprit, c’est-à-dire, le monde, et quelque vertu divine diffuse et espandue par toutes choses, n’estoient pas en l’ouvrage du monde premier qu’ilz fussent nez : ains en celuy, duquel ont deu avoir leur naissance