Livre d’Hermès : Le souverain Bien qui est Dieu

Livre d’Hermès Trismégiste.

Corpus Hermeticum version XVIème siècle

Lug Alc

Livre du corpus hermeticum d’Hermès Trismégiste dans sa version du XVIème siècle, par privilege du Roy,Hermès, le souverain Bien qui est Dieu.

Par lequel Dieu, divine raison et le Verbe divin à la semblable d’un fleuve courant violemment d’un hault lieu en une pleine, passe et coule par tout, donnant à toutes choses son influence.
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08. Livre d’Hermès : Le souverain Bien qui est Dieu
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Corpus hermeticum de 1557 - 153.8 ko
Corpus hermeticum de 1557
Livre d’Hermès Trismégiste, le Corpus Hermeticum, version XVIème siècle : Hermès et le souverain Bien qui est Dieu.


Traduction par Cristale :

Le souverain Bien qui est Dieu.

Par lequel Dieu, divine raison et le Verbe divin à la semblable d’un fleuve courant violemment d’un hault lieu en une pleine, passe et coule par tout, donnant à toutes choses son influence. Par laquelle divine raison et verbe divin, n’est autre chose entendu, que la divine sapience, laquelle a tout fait et fabriqué, et (comme dit le sage) est trop plus mobile que toutes choses mobiles, et estant seule, a tout en sa puissance, et se maintenant tousiours en soy, sans variation aucune, renouvellant toutes choses. Voylà le contenu de la premiere particule.

Chapitre premier.

Il me semble, quand ie voy Asclepius, veoir le Soleil. Ie cuyde, o Asclepe, que Dieu t’a maintenant icy amené, pour assister à ce divin traicté, que i’ay proposé dire à present : voire qui à bon droict est trop plus divin, que ce qu’avons traicté au dessus, ou plus tost, que ce qui nous a esté divinement de grace specialle inspiré. Lequel certes si tu peux ouyr et entendre, tu seras, selon ton souhait, remply de tous biens : si toutesfoys il y en a plusieurs, et non un seul, auquel sont et consistent toutes choses. Car il se cognoist par vive raison l’un ou l’autre s’acorder sçavoir


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