Livre d’Hermès : Dieu a fait toutes oeuvres visibles afin d’être connu

Corpus hermeticume de 1557

Livre d’Hermès Trismégiste, le Corpus Hermeticum, version XVIème siècle : Hermès et lDieu à fait toutes ses oeuvres visibles afin par elles d’être connu.

Traduction par Cristale :

Dieu a fait toutes oeuvres visibles afin d’être connu.

facteur de ce soit plus puissant que cela, et que il soit unique, et seul, sçachant au vray et entendant toues choses, attendu qu’il ny a rien qui aucunement le precede. Et ce à cause principallement qu’il domine sur toute multitude, magnitude, continuation d’oeuvre, et sur la difference de toutes choses engendrées.

Consequemment pour ce qu’elles sont visibles, suposé qu’il soit invisible. Lesquelles neantmoins fait ainsi visibles, à fin d’estre veu et cogneu par elles. Iamais doncques il ne cesse d’oeuvrer. Ce que certainement est digne d’estre entendu, en l’entendant d’estre loüe, en le loüant d’estimer heureux celuy qui ainsi recognoist son pere legitime.

Car qui est la chose la plus douce, et amyable qu’un pere legitime ? Qui est il celuy là ? Comment le trouverons nous ? Est il decent, luy attribuer seulement le nom de Dieu ? ou seulement de facteur ? ou seulement de pere ? ou plus tost tous les troys ensemble ?

Il le fault doncques appeler Dieu, à cause de sa puissance : facteur pour raison de son oeuvre : pere finablement, pour l’amour de bonté, laquelle à luy seul appartient. Car aussi sa puissance est bien autre que celle des choses par luy faictes et crées. L’acte duquel consiste, et s’apperçoit en l production de toutes choses. Parquoy la diversité, ou plus tost vanité, de tant de parolles omise, fault en premier lieu considerer deux choses en