Remerciements aux Editions du Septénaire et Editions Rozekruis Pers de nous permettre de proposer cette belle traduction aux visiteurs de notre site
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 5 :
L’essence de Dieu est le bien, le beau, la béatitude et la sagesse ; l’essence de l’éternité est l’immuabilité ; l’essence du monde est l’ordre ; l’essence du temps est le changement ; et l’essence du devenir est la vie et la mort.
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 6 :
L’Esprit et l’âme sont la force active et révélatrice de Dieu ; la permanence et l’immortalité, telle est l’action de l’éternité ; la dénaturation et le retour à la perfection, telle est l’action du monde, la croissance et la décroissance, telle est l’action du temps ; la propriété, telle est l’action du devenir.
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 7 :
Ainsi l’éternité est en Dieu, le monde est dans l’éternité, le temps est dans le monde et le devenir est dans le temps.
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 8 :
Tandis que l’éternité repose autour de Dieu, le monde se meut dans l’éternité, le temps s’accomplit dans le monde et le devenir évolue dans le temps.
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 9 :
Dieu est donc l’origine de toutes choses ; Son essence est l’éternité et le monde est Sa matière.
Livre II d’Hermès Trismégiste, Pymandre, verset : 10 :
L’éternité est la force potentielle de Dieu. L’ouvre de l’éternité est le monde, qui n’a pas eu de commencement, mais est en devenir continuel sous l’action de l’éternité. C’est pourquoi rien de ce qui est dans le monde ne périra jamais, car l’éternité est incorruptible, et rien ne sera jamais anéanti parce que l’éternité enveloppe le monde entièrement.
Commentaires sur Livre II, du corpus hermeticum : Pymandre à Hermès
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