Le Sépher de Moïse - Livre III - Chapitre III - L’extraction

L’Académie d’Hermès

Sépher de Moïse - Livre III - Chapitre III - L’extraction.

Extrait du livre : La langue hébraïque reconstituée. Par fabre d’Olivet

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 1, par Fabre d’Olivet

  Or-l’Ardeur-cupide (l’intérêt, l’envie, l’égoïsme) était une-passion-générale (un principe aveugle) parmi-toute l’animalité de-la-nature-élémentaire laquelle avait-faite IHÔAH Lui-les-Dieux : et-elle dit (cette passion) à-Aîshah (la faculté volitive d’Adam) à-cause de-quoi déclara Lui-les-Dieux, non-pas-vous-vous-alimenterez de-toute substance de-l’enceinte-organique ?

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 2, par Fabre d’Olivet

  Et-elle-dit Aîshah (la faculté volitive) à-cette-ardeur-cupide : du fruit, substance de-l’enceinte-organique, nous-nous-pouvons-alimenter.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 3, par Fabre d’Olivet

  Mais-du-fruit de-la-substance-même laquelle-est au-centre de l’enceinte-organique, il-déclara, Lui-les-Dieux : non-pas vous-pourrez-vous-alimenter de-quoi-de-lui, et-non-pas-vous-pourrez-plonger (aspirer-votre-âme) dans-lui ; de-peur-que vous-vous-fassiez-inévitablement-mourir.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 4, par Fabre d’Olivet

  Et-elle-dit, la-passion-ardente-de-la-convoitise, à Aîshah (la faculté volitive d’Adam) non-pas-mourant vous-vous-ferez-inévitablement-mourir.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 5, par Fabre d’Olivet

  Car sachant, Lui-les-Dieux, que dans-le-jour, aliment à vous de-quoi-de-lui (vous ferez) seront-ouverts-à-la-lumière, les-yeux à-vous, et-vous-serez tels-que Lui-les-Dieux, connaissant-le-bien-et-le-mal.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 6, par Fabre d’Olivet

  Et-elle-considéra Aîshah, que bonne-était la-substance-élémentaire-selon-le-goût, et-que mutuellement-désirée-elle-était selon-les-yeux, et-agréable autant-que-possible cette-substance, selon-l’action-d’universaliter-l’intelligence ; et-elle-prit du-fruit-sien, et-elle-s’alimenta, et-elle-donna-avec-intention aussi à-l’être-intellectuel-sien, réuni-à-elle ; et-il-s’alimenta.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 7, par Fabre d’Olivet

  Et-furent-ouverts les-yeux à eux-deux ; et-ils-connurent que dénués-de-lumière (stériles, révélés dans leur obscur principe), ils-étaient : et-ils-se-firent-naître une-élévation-ombreuse (un voile) de-tristesse-mutuelle-et-de-deuil ; et-ils-firent-àeux-des-pélerines, (des vêtements de voyage).

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 8, par Fabre d’Olivet

  Et-ils-entendirent-la-voix même de-IHÔAH, Lui l’Etre-des-êtres, se-portant-en-tous-sens, dans-l’enceinte-organique, selon-le-souffle-spiritueux du-jour : et-il-se-cacha, Adam (l’homme universel) et-la-femme-intellectuelle-à-lui (sa faculté volitive) de-la-face de- IHÔAH Lui-les-Dieux, au-centre de-la-substance de-la-sphère-oragnique.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 9, par Fabre d’Olivet

  Et-il-prononça-le-nom, IHÔAH, Lui-les-Dieux, à-lui-Adam ; et-il-dit-à-lui : où-de-toi ? (où t’a porté ta volonté).

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 10, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit (répondant Adam) cette-voix-tienne j’ai-entendue en-l’enceinte-organique et-j’ai-vu-que-dénué-de-lumière (révélé dans mon obscurité) j’étais : et-je-me-suis-caché.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 11, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit (Ælohim), qui-a-enseigné-à-toi qu’ainsi-dénué tu étais ? sinon-de-cette-substance-physique de-laquelle j’avais-prescrit-à-toi de nullement-t’alimenter de-quoi-d’elle.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 12, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit Adam (l’homme universel) : Aîshah (la faculté volitive) que-tu-donnas-compagne-à-moi, elle-est-celle-qui a-donné à-moi de-cette-substance-physique ; et-je-m’en-suis-alimenté.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 13, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit IHÔAH, Lui-les-Dieux, à Aîshah (la faculté volitive d’Adam) pourquoi-cela fis-tu ? et-elle-dit (répondant) Aîshah, l’orgueil-cupide (cette insidieuse passion) fit-délirer-moi, et-je-m’alimentai.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 14, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit, IHÔAH, l’Etre-des-êtres, à-ce-vice-insidieux (passion cupide) puisque tu-as-fait cela, maudit sois-tu parmi-tout-le-règne-animal et-parmi-toute-vie de-la-nature-élémentaire. D’après-l’inclination-tortueuse-tienne tu-agiras-bassement et-d’exhalaisons-physiques tu-alimenteras tous-les-jours-de l’existence-à-toi.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 15, par Fabre d’Olivet

  Et-une-antipathie-profonde, je-mettrai entre-toi et-entre-Aîshah (la faculté volitive d’Adam) et-entre la-propagation-à-elle : Elle (cette même propagation) comprimera (restreindra- à-toi-, tu-comprimeras-à-elle les suites (du mal).

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 16, par Fabre d’Olivet

  A-la-faculté-volitive, il-dit : le-nombre je-multiplierai des-obstacles-physiques-de-toute-sorte-à-toi, et-des-conceptions-tiennes : en-travail-angoisseux tu enfanteras-des-produits ; et-vers-le-principe-intellectuel-à-toi le-penchant-tu-auras-tien ; et-lui il-dominera-en-toi (s’y représentera symboliquement).

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 17, par Fabre d’Olivet

  Et-à-Adam (l’homme universel), il-dit : puisque tu-as-écouté à-la-voix de l’épouse intellectuelle-à-toi (ta faculté volitive) et-que-tu-t’es-alimenté de-cette-substance, laquelle j’avais-fortement-recommandé-à-toi, selon-ce-dire : non-pas-tu-t’alimenteras de-quoi-d’elle : maudite ! soit-la-terre-adamique (l’homogène et similaire à toi) dans-le-rapport-tien : en-travail-angoisseux tu-t’alimenteras-d’elle tous-les-jours (les manifestations phénoméniques) des-vies-à-toi.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 18, par Fabre d’Olivet

  Et-les-productions-tranchantes, et-les-productions-incultes-et-désordonnées germeront-abondamment pour-toi ; et-tu-t’alimenteras des-fruits-âcres-et-desséchés-de-la-nature-élémentaire.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 19, par Fabre d’Olivet

  En-agitation-continuelle de-l’esprit-tien, tu-t’alimenteras de-nourriture jusqu’au-restituer (au réintégrer, au ressusciter-tien à-la-terre-adamique (homogène et similaire à toi) car tel de-quoi-d’elle tu-as-été-tiré, tel-esprit-élémentaire tu-es ; et-à-l’élément-spiritueux tu-dois-être-restitué.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 20, par Fabre d’Olivet

  Et-il-assigna, Adam, nom à-l’épouse-intellectuelle-sienne (sa faculté volitive) Hewah (existence élémentaire) à-cause-qu’elle-était la-mère de-toute-existence.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 21, par Fabre d’Olivet

  Et-il-fit, IHÔAH, l’Etre-des-êtres à-Adam (l’homme universel) et-à-l’épouse intellectuellement-sienne, tel-que-des-corps de-défense (des remparts) et-il-les-enveloppa-avec-soin.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 22, par Fabre d’Olivet

  Et-il-dit, IHÔAH ; Lui-les-Dieux, " voici ! Adam étant tel-qu’un de-l’espèce-à-nous, selon la-connaissance du-bien et-du-mal " : et-à-ce-temps, de-peur-qu’il-étendra la-main-sienne et-prendra aussi de la-substance-élémentaire des-vies, et-qu’il-s’alimentera et-vivra selon-la-période-infinie (l’éternité) :

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 23, par Fabre d’Olivet

  Alors-il-detacha-lui, IHÔAH, l’Etre-des-êtres, de-la-sphère-organique de-la-sensibilité-temporelle ; afin-de-travailler cette-même-substance-adamique, de-laquelle il-avait-été-pris hors.

Sépher de Moïse, livre III, chapitre III, verset : 24, par Fabre d’Olivet

  Et-il-éloigna ce-même Adam (l’homme universel), et-il-fit-résider de-l’antériorité-univrselle-des-temps, à-la-sphère-temporelle-et-sensible, ce-même-Chérubin (un être semblable aux innombrables légions) et-cette-même-flamme incandescente de-l’ardeur-dévastatrice tourbillonnant-sans-cesse-sur elle-même, pour-garder la-route de-la-substance-élémentaire des vies.

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